中国最全的和田玉 玉石雕刻寓意资料
有这样一个和田玉雕件：俊马上面雕刻一只苍蝇，寓意是什么呢？像这种类似的玉石雕刻形象让一些初入玉石界的朋友摸不着头脑，家有和田告诉您，答案是马上赢（蝇）。这个寓意有点搞笑了，其实从这个笑话中我们也可以领略到中华传统文化在玉雕界的衍生变化。
玉石，尤其是和田玉，是承载中国传统文化的一个好的载体。家有和田整理了网上的一些资料。挑选出版本比较好的方便大家查阅：
一、雕刻寓意之人物类
观音： 观音心性柔和，仪态端庄，世事洞明，永保平安，消灾解难，远离祸害，大慈大悲普渡众生，是救苦救难的化身。
笑佛：笑佛的宽容、大度、可促使自己平心静气，豁达心胸，静观世事起伏，笑看风起云涌,是解脱烦恼的化身。佛亦保平安，寓意有福（佛）相伴。
财神：财神是传说中给人带来财运的一位神仙，佩带翡翠财神，财源滚滚来。
罗汉：罗汉乃金刚不破之身，能奉凶化吉。
寿星：寿星公即南极仙翁；福、禄、寿三星之一。
渔翁：是传说中一位捕鱼的仙翁，每下一网，皆大丰收。佩带翡翠渔翁，生意兴旺，连连得利。渔翁得利：寓意福祥吉利。
童子：童子天真活拔，逗人喜爱；有送财童子，欢喜童子，如意童子，麒麟送童子。
刘海：与铜钱或蟾一起寓意刘海戏金蟾步步得金钱；或叫仙童献宝。
钟馗：扬善驱邪，降除一切妖魔鬼怪，常有钟馗捉鬼的造型
关公：关羽是最重义气和信用，勇猛和武艺高强称著于世。
老子：春秋时思想家，道家创始人。老子的根本思想就是自我、平常、和谐和循环。
女娲：民间传说，女娲炼五色石以补苍天。
后羿：民间传说后羿射日，后羿张弓射箭，挽救众生。
八仙：即张果老、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、李铁拐、汉钟离，曹国舅、蓝采和。八仙过海、各显神通。有时用八仙持的神物法器寓意八仙或八宝。八种法器是葫芦、扇子、鱼鼓、花篮、阴阳板、横笛、荷花、宝剑。
天使：是侍奉神的灵，神差遣来帮助需要拯救的人，传达神的意旨，是神在地上的发言人。
二、和田玉雕刻寓意之瑞兽类
龙：是动物的神，能兴云布雨，利益万物，顺风得利。是英勇、权威和尊贵的象征，曾被历代皇室御用，现民间视作神圣、吉祥、吉庆之物。与凤一起寓意龙凤呈祥。
凤：祥瑞的化身，与太阳梧桐一起寓意丹凤朝阳。百鸟之首，象征美好和平，被作为皇室最高女性的代表，与龙相配，是吉祥喜庆的象征。
貔貅：招财进宝的祥兽，据说貔貅是龙王的九太子，它的主食是金银财宝，金银财宝只进不出。故民间有“一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云”的美好祝愿。
金蟾：蟾与钱谐音，常见蟾口中衔铜钱，寓意富贵有钱。据说是龙王的公主，它会吐钱，三足灵兽，古人认为可以致富，是旺财瑞兽。
麒麟：瑞兽，只在太平盛世出现。是仁慈和祥的象征，又有“麒麟送子”之说，寓意麒麟送来童子必定是贤良之臣。
仙鹤：寓意延年益寿。鹤有一品鸟之称，又意一品当朝或高升一品。与松树一起寓意松鹤延年。与鹿和梧桐寓意鹤鹿同春。
神龟：为长寿象征，祝人长寿健康，有龟龄鹤寿之说。平安龟或长寿龟。与鹤一起寓意龟鹤同寿。带角神龟即长寿龟。
玄武：玄武是龟和蛇的合体。“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武”代表东、西、南、北四个方位。玄武主招财，自古以来都被作为守护神。
勇狮：表示勇敢，两个狮子寓意事事如意。一大一小狮子寓意太师少师，意即位高权重。
猛虎：比喻威武勇猛，显示一种实力。
螭龙：传说中没有角的龙，又叫螭虎或草龙。螭虎在古老文化中代表神武、力量、权势、王者风范；极为善变，能驱邪避灾； 寓意美好,吉祥。
灵猴：聪明伶俐，也是封侯（猴）做官之意。与马一起寓意马上封侯。与印一起寓意封侯挂印。大猴背小猴寓意辈辈封侯猴。鲤鱼：鲤鱼跳龙门，比喻中举、升官等飞黄腾达之事。后来又用作比喻逆流前进；奋发向上。龙头鱼寓意高升。
金鱼：寓“余”，表示富裕，吉庆和幸运。寓意金玉满堂。
鲶鱼：年年有余。驯鹿：是长寿的仙兽，常与仙鹤和寿星一起保护灵芝仙草，寓“禄”，表示长寿和繁荣昌盛。福禄之意。与官人一起寓意加官受禄。
鹦鹉：是鸟类里寿命最长的长寿鸟。也叫英明神武。
瑞兽：与蝙蝠、铜钱、喜鹊一起寓意福禄寿喜。
天鹅：由于天鹅的羽色洁白，体态优美，叫声动人，行为忠诚，人们不约而同地把白色的天鹅作为纯洁、忠诚、高贵的象征。
喜鹊：表示日日见喜。喜鹊面前有古钱，“喜在眼前”；喜鹊和三个桂圆，喜报三元”；天上喜鹊，地下獾，“欢天喜地”；两只喜鹊寓意双喜临门；和豹子一起寓意报喜； 喜鹊和莲在一起寓意喜得连科。
蝙蝠：寓意福到和福气。五个福和寿字或寿桃，寓意五福献寿。和铜钱在一起寓意福在眼前。与日出或海浪一起寓意福如东海。与天官一起寓意天官赐福。
大象：寓意吉祥或喜象。与瓶一起寓意太平有象。
雄鸡：吉祥如意，常带五只小鸡寓意五子登科或教五子。
鹭鸶：羽色绚丽，雌雄偶居不离，古称“匹鸟”，象征夫妻恩爱，永不分离。寓意一路平安，与莲在一起寓意一路连科。
螃蟹：富甲天下或横行天下。
鹌鹑：平安如意。和菊花、落叶一起寓意安居乐业。
龙鱼：龙头鱼身,是鲤鱼喜得龙珠而变成，鱼化龙－蜕变。
壁虎：必得幸福。
蜥蜴：今非昔比。
蜘蛛：其八只大足踏进八方，知足者常乐也，寓意知足常乐。
蝴蝶：破蛹而出，诞生崭新的生命，寓意不朽。双欢：雕两只首尾相连的獾（欢）。
獾：寓意欢欢喜喜。
甲虫：富甲天下。
鳌：是传说大海中的龙头大龟，仙鹤站在鳌身上，寓独占鳌头，表示科举成功。
蝉：再生,一鸣惊人。知了，寓意知道了，读书一听就会，功课进步。
熊：与鹰一起寓意英雄斗志。
虾：弯弯顺。
鼠：机巧聪敏，仁慈乐观，配有金钱图案，为金钱鼠，象征富贵发财的属鼠人。
牛：勤劳致富，购股票有牛市的寓意，佩带参与的人能赚钱。
兔：人人喜爱的动物，温雅美丽。
蛇：代表小龙，佩带能顺风得利，有君子之德。
马：寓意有，马上发财，马到功成，马上封侯，马上平安（马上相逢无纸笔，凭君传话报平安）。
羊：因羊与祥和阳谐音，寓意吉祥和三羊开泰，吉运之兆。
鸡：因鸡与吉谐音，寓意大吉大利；翠雕锦鸡，即寓意锦绣前程之意。
狗：做事敏捷、忠诚、有吉祥狗、富贵狗、欢喜狗的说法。
猪：小猪天生就是富贵命，胖嘟嘟的，富态十足。
三、和田玉雕刻寓意之 植物类
梅。梅花冰肌玉骨，凌寒留香，令人意志奋发，也是传春报喜的吉祥象征；和喜鹊在一起寓意喜上眉梢；松竹梅一起寓意岁寒三友。
兰：兰花为美好、高洁、纯洁、贤德、俊雅之类的象征,因为兰花品质高洁,又有“花中君子”之美称。与桂花一起寓意兰桂齐芳，即子孙优秀的意思。
竹：平安竹、富贵竹、竹报平安；竹青翠挺拔，奇姿出众，四时常茂，寓蓬勃向上，志高万丈，步步高升。也是“君子”美誉。
菊：吉祥、长寿，与喜鹊组合表示“举家欢乐”。与松一起寓意松菊延年。
松：长寿的代表，寿比南山不老松。寿桃：王母娘娘的仙桃，食之能长命百岁。桃是长寿果，佩带能长寿，生活甜甜密密。
葫芦：寓意福禄，雕葫芦和小兽（寿）为福禄寿的意思。葫芦－魔力。
豆角：四季发财豆或四季平安豆；也称福豆。
荔枝：利市大开。
佛手：福寿之意，也叫招财手。
百合：百合与柿子在一起寓意百事如意。
麦穗：岁岁平安。
荷莲：佛座亦称莲座，出淤泥而不染，中通外直，清廉不妖，把莲寓为君子。与梅花一起寓意和和美美；和鲤鱼一起寓意连年有余；和桂花一起连生贵子；一对莲蓬寓意并蒂 同心。
柿子：事事如意，事事如意，百事大吉。
葡萄：因葡萄结实累累，用来比喻丰收；象征为人事业及各方面都成功。
石榴：榴开百子，多子多福。牡丹：端丽妩媚，雍容华贵，色、香、韵集美一身，“牡丹，花之富贵者也”，“国色天香”“花开富贵”寓意繁荣昌盛，幸福和平。富贵牡丹，与瓶子一起寓意富贵平安。
菱角：寓意伶俐，和葱在一起寓意聪明伶俐。红杏：寓意进士及第。灵芝：长寿如意之意。花生：长生不老之意，俗称（长生果）；和草龙一起，寓意生意兴隆。树叶：事业有成，金枝玉叶，玉树临风，翠绿的树叶，代表着勃勃生机，意喻生命之树长青。
辣椒：椒与（交、招）谐音，佩带和田玉辣椒，即交运发财，招财进宝之意，红红火火。
玉米：金黄的玉米，金玉满堂，佩带和田玉玉米图案，生意兴隆；玉米多子，子孙满堂，多子多福。
白菜：菜与“财”谐音，佩带和田玉白菜，即聚百财于一身，财源滚滚来；也称清白传家。瓜果：瓜生长成熟，能结出小瓜、大瓜，小瓜变大瓜，瓜又多子，用来比喻子孙延绵不断。
四、其它类雕刻常见寓意
帆船：佩带和田玉玉船，意喻事业一帆风顺，顺顺利利，能得大利。
八卦：八卦有占吉凶，知万象的功能，民间常用来做避邪之物。佩带和田玉八卦，能避邪挡灾。
钥匙：匙与时同音，即时来运转。佩带玉匙，寓意能转好运。
数钱：常用常用鼠和铜钱一起造型表示。
宝瓶：或花瓶，寓意平安。与鹌鹑和如意在一起寓意平安如意；与钟铃一起寓意众生平安。
风筝：寓意青云直上或春风得意。
长命锁：祝愿孩子平安，聪明伶俐；而玉锁更能体现这种美好的愿望。
平安扣：平平安安。
十字架：上帝祝福。
路路通：各路畅通。
谷钉纹：青铜器和古玉器常用的纹饰，寓意五谷丰登、生活富足。
百鸟图：寓意百鸟朝凤。
花好月圆：花和月亮。福
寿双全：蝙蝠象征“福”，寿桃象征“寿”，两枚古钱象征“双全”。
福在眼前：雕蝙蝠（福）、金钱（前）,好运将至。
欢天喜地：獾子和喜鹊。欢欢喜喜－形状似小熊的獾、猪与喜鹊，表示开心与笑口常开。
麒麟献书：孔子救麒麟得天书、努力学习终成圣人。
苍龙教子：一大一小两条龙或鲤鱼跳龙门、龙头鱼等皆为此意。
平升三级：花瓶中插三只戟。又有吉庆有余之意。
官上加官：鸡冠花上站蝈蝈或雄鸡和鸡冠花。
指日高升：鹤高飞日出或官人指太阳。连中三元：常用荔枝、桂圆、核桃表示连中三元，即解元、会元、状元。
状元及第：常以童子骑龙图表示。
合和二仙：手拿荷花及一手捧盒子的两位小童，合和同音，祝福家人相处和睦。
枯木逢春：玉石雕刻成朽木和新芽。鱼跃龙门：湍急的水流鱼儿逆流而上，眼看龙门近在咫尺，谓“通过考验，身价百倍”。马上封侯：雕一马（马）一猴（侯）。小猴儿坐在马背上，状似得意，表示“出将入相”不远矣。
五、更多的传统组合雕刻寓意
1．福至心灵：蝙蝠、寿桃、灵芝。桃为寿而其形似心，借灵芝之“灵”字，表示幸福的到来会使人变得更加聪明。明清圆雕件及玉牌子常用此图案。
2．鹤鹿回春：鹤鹿与松树。古人称鹿为“仙兽”，神话故事中有寿星骑梅花鹿；鹿与禄、陆同音，鹤与合谐音，故有“六合”同春之意（六合指天地和东西南北），亦有富贵长寿之说。多见于玉插屏及玉牌子。
3．二龙戏珠：两条云龙、一颗火珠。《通雅》中有“龙珠在颌”的说法，龙珠被认为是一种宝珠，可避水火。有二龙戏珠也有群龙戏珠，还有云龙捧寿，都是表示吉祥安泰和祝颂平安与长寿之意。宋代至清代均有出现，圆雕、玉牌均有。
4．流云百福：云纹、蝙蝠。见于玉牌子上，清代晚期鼻烟壶上亦见。云纹形似如意，表示绵延不断。流云百福，即百福不断之意。
5．鱼龙变化：天上有一云龙，水中有一鲤鱼；一龙首鱼身，一鲤鱼翻越于龙门之上。古代传说有鲤鱼跳龙门的故事，凡是鲤鱼能跳过龙门的，就可变化成龙；不能跳过龙门的，点额而归，故黄河之鲤鱼多有红色的额头，都是没跳过龙门之鱼。鱼跃龙门表示青云得路，变化飞腾之意。有圆雕动物，有玉牌子，明清常见。
6．福寿齐眉：蝙蝠、寿桃、荸荠和梅花。多见于玉牌子上。
7．松鹤延年：鹤和松树。《字说》：“松百木之长。”《札记．礼器》：“松柏之有心也，贯四时而不改柯易叶。”松，象征长寿之外，还作为有志、有节的象征。故松鹤延年既有延年益寿、也有志节高尚之意。多见于玉插屏及玉牌子。
8．喜上眉梢：梅花枝头站立两只喜鹊。古人以为鹊能报喜，故称喜鹊，两只喜鹊即双喜之意。梅与眉同音，借喜鹊登在梅花枝头，寓意“喜上眉梢”、“双喜临门”、“喜报春先”。见于清代花插及玉牌子上。又，图案为一喜鹊一豹者，称之为“报喜图”。有清代圆雕件及玉牌子。图案为一蜘蛛网上吊着一个蜘蛛者，称之为“喜从天降”，因我国民间习俗称蜘蛛为“蛛”。多用于玉牌子上。图案为一獾一喜鹊者，称之为“欢天喜地”，见于明清圆雕。两獾相嬉，叫“欢喜图”，明清圆雕；两童子笑颜相对者，称之为“喜相逢”；四个童子手足相连者，叫“四喜人”，圆雕玉人多用。
9．马上封侯：一马上有一蜂一猴。以马上封（蜂）侯（猴）寓比立即升腾的愿望、图案为一大猴背小猴者，称“辈辈侯”；一枫树一印一猴或一峰一猴抱印者，称封侯桂印、挂印封侯。多见于圆雕玉马及带钩，明清常见。
10．喜报三元：喜鹊三、桂元三或元宝三。古代科举制度的乡试、会试、殿试之第一名为解元、会元、状元，合称“三元”。明代科举以廷试之前三名为“三元”，即状元、榜眼、探花。“三元”是古代文人梦寐以求、升腾仕取之阶梯，喜鹊是报喜之吉鸟，以三桂元或三元宝寓意“三元”，是表示一种希望和向往升腾的图案。此外还有 “三元及第”、“状元及第”、“连中三元”、“五子登科”等图案。见于明清玉嵌饰及玉牌子。
11、麻姑献寿；麻姑仙女手捧寿桃。麻姑，古代神话故事中的仙女。葛洪《神仙传》说她为建昌人，修道牟州东南姑余山。东汉桓帝时应王方平之召，降于蔡经家，年十八九，能掷米成珠。自言曾见东海三次变桑田，蓬莱之水也浅于时，或许又将变为平地。后世遂以“沧海桑田”比喻世事变化之急剧。她的手指像鸟爪，蔡经见后想：“背大痒时，得此爪以爬背，当佳。”又相传三月三日西王母寿辰，她在绛珠河畔以灵芝酿酒，为王母祝寿。故旧时祝女寿者多以绘有麻姑献寿图案之器物为礼品。见于明清玉插屏及玉牌子。
12．福禄寿喜：蝙蝠、鹿、桃和喜字。以前人们常以蝙蝠之 “蝠”寓意幸福之“福”；借“鹿”寓意“禄”；寿桃寓意“寿”，加之以“喜”字，用于表示对幸福、富有、长寿和喜庆之向往。多见于明清玉牌子。
13．长命富贵：雄鸡引颈长鸣、牡丹花一枝。雄鸡长鸣喻长命，牡丹乃富贵之花，喻富贵。还有长命百岁之图案，雄鸡引颈长鸣，旁有禾穗若干。这些图案一般在明清玉牌子上多见。
14．五福捧寿：五只蝙蝠一个寿字。《书．洪范》：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”攸好德，谓所好者德；考终命，谓善终不横夭。还有“五福临门”之图案。用于玉牌子，清代多见。
15．教子成名：一雄鸡引颈长鸣，旁有五只小鸡。以雄鸡教诲小鸡（子）鸣（名）叫，寓意“教子成名”。还有“五子登科”、“教子成龙”、“望子成龙”、“一品当朝”等图案，表示殷切期望子孙取得成功之业绩。用于玉牌子。
16．福寿双全：蝙蝠一、寿桃一、古钱二。这些图案都表示古代人心底希望幸福、富有和长寿之意。用于圆雕玉件及玉牌子。
17．万象升平：一象身上有万字花纹，腰背上负一瓶。万字在梵文中作Snivatra（宝利抹磋），意为“吉祥之所集”。佛教以释迦牟尼胸部所现的“瑞相”，用作“万德吉祥”的标志。武则天长寿二年（693）制定此字读为“万”。万象升平，表示人民祝愿国泰民安、百业兴旺、国富民强之升平景象。还有“太平景象”
18．福寿三多：一蝙蝠、一桃、一石榴或莲子。《庄子．天地》：“尧观乎华，华封人曰：‘嘻，圣人，请祝圣入，使圣人寿。’尧曰：‘辞。’‘使圣人富’。尧曰：‘辞。’‘使圣人多男子。’尧回：‘辞。’”古人因以“三多”（多福多寿多男丁）为祝颂之词。石榴取其子多之意，“莲子”乃连生贵子之意。此图有圆雕玉件，亦用于玉牌子。
19．三星高照：三位老神仙。古称福、禄、寿三神为“三星”，传说福星司祸福、禄星司富贵、寿星司生死。“三星高照”象征幸福、富有和长寿。亦有图案为一老寿星、一鹿、一飞蝠的，称之为“福禄寿”。多用于玉插屏及玉牌子上。
20．三多九如：蝙蝠、寿桃、石榴、如意。《诗．小雅．天保》： “如山如阜，如风如陵，如川之方至，以莫不增……如月之恒，如曰之升，如南山之寿，不骞不崩，如松柏之茂，无不尔或承。”诗名“天保”，篇中连用九个“如”字，有祝贺福寿延绵不绝之意。图案中以如意表示“九如”、此图有圆雕玉件，亦有玉牌子出现。
21．多福多寿：一枝寿桃数只蝙蝠。明清玉牌上常见此图案。
22．岁岁平安：穗、瓶、鹌鹑。以“岁岁（穗）平（瓶）安（鹌）”之谐音借意表示人们祝愿平安吉祥的良好愿望。明清玉牌图案。
23．福寿无边：蝙蝠、寿桃和盘长。玉牌子上常用。
24．福在眼前：蝙蝠与一枚古钱。古钱是孔方外圆，借“孔”为眼，钱与前同音。亦称“眼前是福”。多用于圆雕动物件及玉牌子。
25．寿比南山：山水松树或海水青山。“福如东海长流水，寿比南山不老松”，乃常见之对联。这一图案亦称“寿山福海”。用于玉件上装饰图案及玉牌子。
26．平安如意：瓶、鹌鹑、如意。以瓶寓“平”，以鹌鹑寓“安”，加一如意，而称“平安如意”。用于玉器皿上图案及玉牌子。
27．年年有余：两行鲇鱼。“鲇与“年”、“鱼”与“余”同音，表示年年有节余，生活富余。用于明代圆雕玉鱼及清代大玉碗底图案、玉牌子等。图案为两条鲇鱼首尾相连者，童子持莲抱鲇鱼者，均称“连年有余”。图案为一磬一鱼或一磬双鱼，一童子击磬一童子持鱼者，皆称“吉庆有余”。一妇人手提鱼者，称之为“富贵有余”。用于玉牌子上。
28．一路平安：鹭鸶、瓶、鹌鹑。另有图案为鹭鸶、太平钱的叫一路太平。以鹭鸶寓“路”，瓶寓“平”、鹌鹑寓“安”，祝愿旅途安顺之意。见于明代玉带板上，清代亦有雕成牌子的。
29．福从天降：一娃娃伸手状，上有一飞幅。以天空飞舞的蝙蝠即将落到手中，寓意为“福从天降”、“福自天来”、“天赐洪福”等。此外还有“五福临门”、“引福人堂”、“天宫赐福”等图案。用于圆雕人物件及玉牌子。
30．事事如意：柿子、如意。《尔雅翼》：“柿有七绝，一寿，二多阴，三无鸟巢，五霜叶可玩，六佳实可啖，七落叶肥大可以临书。”“柿”与“事”同音，加之如意，寓意“事事如意”或“百事如意”、“万事如意”。有圆雕件，亦有玉牌子和器皿图案。
以上这些雕刻寓意除了和田玉之外，适用于所有玉石。
整理资料其实也挺累的，比写一篇文章还要累。这个行业的学习是永无止境的，永远都有学的东西，也许这也是玩玉的乐趣之一吧。
济南有卖新疆和田玉的实体店吗？ 哪家可以签合同销售？
山东古玩城位于济南市最繁荣的商业金街泉城路上，南依泉城广场，北靠大明湖，西邻趵突泉。该古玩城由清末民初济南著名的高家当铺大院改建而成，现有四个自然院，各院相通，院内建筑灰砖青瓦，古色古香，设有严密的安全监控系统，并有专门的管理人员为经营业户服务。
山东古玩城现有经营业户数十家，主要经营古玩、字画、珠宝、玉器、奇石、根艺等，其独特的人文环境与文化艺术品位极高的古玩、字画等经营商品相映成趣、相得益彰。正常日期都开市。
但是真正保真的就没有几家了，我知道一家叫博琳珠宝的工作室，我在那里买过，他们的销售模式还是挺新颖的，他家销售的所有珠宝都是和你签订合同销售，终生保真，他们销售的产品只要您检测出来是假货，他们都是假一赔十的。有兴趣的朋友可以券看看，他们工作室的电话好像是：0531-82273571 感兴趣的朋友打电话咨询吧
济南新疆和田玉籽料批发13188899661
如今的和田玉市场假玉满天飞，山料滚制，喷砂毛孔，人工上皮，各种作假手段层出不穷，对于很多新手来说一不留神就会打眼。 济南有一个专门售卖和田籽料的收藏馆，在全服荣盛国际那边，联系电话：13188899661
最近有朋友在后台留言，询问一些检测玉石的方法和知识 今天这篇文案主要为大家介绍如何鉴别和田玉籽料
1表面观察 和田玉籽料表面光滑，温润，光泽度强，在河水的搬运、冲刷过程中碰撞，多会留下大大小小的裂纹及碰撞坑。裂纹处一般都被氧化物填充或经氧化形成糖皮(氧化面)。仿籽料外型和和田籽料差不多，但光滑度、光泽度都较低，表面的裂纹及碰撞坑多带有人工的痕迹。
2反光泽观察 对着日光观察反光面(边角部分)，和田籽料在转动过程中及放大检查看不到打磨面及打磨痕迹，反光光泽在转动过程中均匀无变化，仿籽料放大检查可以观察到打磨面，呈线条状、片状，反光光泽在转动过程中有变化。
3碰撞坑的观察 和田籽料表面的光滑度达不到人工打磨的程度，如果表面的光滑度高，看不到碰撞坑，则为造假。如果能看到碰撞坑，光泽度必定低于和田籽玉。
4碰撞坑光泽观察 籽料碰撞坑内平滑，光泽度与外部光泽度基本一致，造假滚料的人为坑中光泽度与外部的光泽度相差较大。
5皮与肉的观察 观察籽料皮下紧挨着的“肉”。由于真籽料的皮色和毛孔等都是经历很长时间形成的，紧挨着皮的肉，不可能一点影响不受。如果看见一块籽料的东西，皮和肉是截然分开，没有一点“过渡”的感觉，那么就值得怀疑了。 真籽料的皮色，在紧挨着皮的肉也会有一点点过渡色的，当然，这个要在截面才好观察的。而且，更重要的真籽料特征是：毛孔和皮色会像一根根小钉子一样延伸到紧挨着皮的肉中。
6裂纹观察 和田籽料90%以上都会有大小不等的裂纹，裂纹处颜色深于附近颜色，但颜色差别不大，为渐变过渡状。仿籽料裂纹处颜色与附近颜色差别大，不完全沁染，有时可见具方向性，近似网状。 要注意一些在裂纹处及附近的二次染色，裂纹中心的颜色放大检查可见颗粒为通体所染的颜色，裂纹附近的颜色没有渗透深度，颜色边缘有涂抹感及漂浮感。假皮比较肤浅,颜色较鲜艳。有裂缝的地方颜色深一些,其他地方相对淡些。 人工磨光料的裂纹往往只是单纯的一道线，线里并且有沁色，这些沁色一般都是外重内轻，而籽料的正好与之相反。
7杂质部位观察 有些和田籽料有一定的杂质，比如：白色斑点、黑色斑、起皮、结构较粗等缺陷。为了掩盖这些缺陷，在杂质部分进行染色。染色后一般都会通体染色或只留下局部质地较好的部位，而且所染颜色都较深，较艳，留下没有染色部位与糖皮接触带整齐，清晰有时呈直线状。
8糖皮部位观察 真糖皮是因为和田籽料中含铁经天然氧化而形成的氧化面,质地不同渗透程度不同,颜色自然与和田籽料融为一体。 和田籽料中的糖皮都存在于裂纹处及附近结构较粗部位。 所有糖皮有光泽度，结构越细部位光泽度越强。 仿籽料染色糖皮一般都在裂纹处或在结构粗部位，因为这些部位容易吸收染料，糖皮表面光泽度低或没有光泽度，表面粗糙，是因为染色过程中加热使水分缺失的原因。 还有一些对产品进行激光上色的要特别注意，所有部位质地都好，只有有颜色的部位质地粗，放大检查表面呈近似颗状。还有一些产品，有些糖皮光泽度强，有些糖皮光泽度弱，是因为糖皮处没有进行抛光或染色，糖皮在高温抛光过程中褪色引起的。
9触感 天然籽料的表皮抚摸起来会有一种阻力感，这就是玉石中的“汗毛孔”与人手摩擦。而滚筒籽料手摸会更光滑平整，有种滑手的感觉。 最后要说的是，籽料鉴别，更多地依靠“感觉”，所以以上总结的几点鉴别方法还需仔细体味，此外籽料的鉴定要综合几个方面考虑，有的时候并不是一两点能说清楚。在这个造假技术突飞猛进的时代，最重要的还是上手实物，多对比，只有多实践，才能积累更多的关于籽料鉴别的经验，才会真正领略到其中的奥妙。
和田玉最全分类大全,一次收藏,终生受用 济南和田玉专卖13188899661
和田玉的大概分类：白玉、青白玉、青玉、碧玉、墨玉、黄玉。
和田玉从古至今已有近八千年的历史，它是华夏文明的瑰宝，在世界上独放异彩，誉满天下，和田玉文化在中国历史上更是久负盛名，渊源流长。自古就有“古之君子必佩玉 ”、“君子无故，玉不去身”之说，在民间，玉有避邪消灾、富贵吉祥、保佑平安、延年益寿之传统内涵，更是道德、神灵、权力、财富、身份、地位等至高无上的象征物！
作为中国玉的代表，和田玉从古直今都是爱玉人的心头好。它以玉质细腻油润、颜色种类繁多等优势，在众玉石中独占鳌头，成为软玉之首。也正是因和田玉的色彩变化非常多，所以和田玉的玉种分类，往往是人们根据地质产出状况和不同的颜色来命名。
一按地质产出状况分
1.山料
指产于原生矿床中的软玉。
山体经过长期的风吹日晒、冰川挤压和冷热交替的作用，表面的沙石不断脱落，和田玉便裸露 出来，裸露出来的便是山料。通常山料块头大还带有棱角。
主要特征：块度大小不一、呈尖锐的棱角状、形态各异。若受到风化作用，在原生矿上有时也可见黑色、橙黄色、黄色和褐色的次生皮色。
2.山流水料
指原生矿经地质作用风化崩落后，被河流搬运了一段距离，主要是分布在河流中上游的软玉。
和田玉山料因风化裂解成小块的玉料被冰雪或水流带入了河中，经过在河道里的不断磕碰将表面的棱角初步地消磨，便形成了山流水料。通常山流水料保留了山料的大致形态和断裂坑，表面会有大大小小的毛孔，多存在在河段的上游。
主要特征：距离原矿近，块度较大，棱角稍有磨圆，表面较光滑。
3.籽料
指原生矿经地质作用风化崩落后被河流搬运到较远的距离，主要产于河流中下游或冲洪积扇中的软玉。
籽料是山流水料沿着水流继续向下走，经过长期与水流碰撞摩擦形成的。籽料与山流水料相比更加的圆润，毛孔也变小。
主要特征：磨圆度较高、呈次滚圆状和滚圆状、表面光滑；沉积环境不同，表面具有不同颜色的皮色。
4.戈壁料
早期形成的籽料或山流水料，由于河床改道而遗留在河流冲积扇或戈壁滩上，经风蚀作用而形成了距原生矿距离较远。
在河流运动中，部分河道改 道或者干枯，河道内的籽料裸露在戈壁滩上，经过风沙侵蚀，逐渐失去了籽料特有的毛孔、圆润和皮色，变成了戈壁料。戈壁料表面有一层特 殊的凹凸不平的皮壳。
主要特征：风蚀特征明显，常呈次棱角状，表面凹凸不平。
二按外观颜色的差别分
1、白玉
颜色为白色。依白色及质地的不同，又分为羊脂白、梨花白、雪花白、象牙白、鱼肚白、鱼骨白、糙米白和鸡骨白等多个品种。
其中以羊脂白最佳。目前世界上中国新疆有羊脂白玉产出，十分稀少，极其名贵。
白玉是以白色为主的软玉。糖色必须小于整体面积的30%，它的质地相对细腻，属于和田玉中的高档品种，尤其是白玉籽料，如今好的白玉籽料极为珍贵罕见。
叫白玉，足以证明和田玉以白为贵，但由于实在太少见，所以也不是所有白玉，都能达到纯白色。大部分白玉，其实是由白到微带灰绿、淡青、褐黄、肉红或紫灰等等各种色调，它的色度是由透闪石的含量决定。
2、羊脂玉
顾名思义，就是好似羊脂一样的玉石，羊脂玉又被称为白玉当中的顶级品种。严格意义上来上，只有透闪石含量达到99%以上，才能称为羊脂玉。
羊脂玉的硬度仅次于翡翠，但其韧性和耐磨性，却是玉石中最强的，即便入土数千年，也不会轻易沁染。
羊脂玉一般呈乳白、淡青、乳黄色泽，其特点是质地细腻、富有光泽、油润如羊脂，过水而不沾，常常给人一种润而不腻，刚中带柔的感觉。
3、青玉
呈浅灰至深灰的黄绿——蓝绿色的软玉，有时可带少量糖色和黑色。根据带糖色的多少可进一步细分为青玉、糖青玉、烟青玉。青玉的质地与白玉相似，但颜色不如白玉，故其价值较白玉要低一档。
青玉属于和田玉的四大类别之一，也是和田玉当中数量最多、硬度最高的一种，常能见大块。
青玉的特质成分与白玉相近，成因也相似，颜色可由淡青到深青，从碧青到灰青、深灰青等等。
青玉质地细腻、温润、油性好，常常玉色深重且纯正一致。按照颜色，青玉可细分为青海青、黑青、沙枣青等等。
青玉在古代，一直作为传国玉玺的主要选材，有“帝王之玉”之称。尤其在清代尤为甚，它的优点在于玉色深重，且多纯正一致，整体呈现出一种刚劲之气，寓意着基业长青，而深受帝王喜爱。
4、青白玉
指颜色介于白玉和青玉之间，呈浅至中等的青白、灰青白等色调的和田玉。颜色以白色为基础，有灰绿色、青灰色、黄绿色、褐色、灰色等浅、中等色调，有时可带少量糖色和黑色。根据带糖色的多少可进一步细分为青白玉、糖青白玉。
从形成原因来看，青白玉的形成与产状无关，因此山料、山流水、戈壁料、籽料等都有青白玉。绝大部分出产和田玉的产地、坑口也都出产和田玉“青白玉”，其色由白至青是由于透闪石晶格内的铁离子取代镁离子，取代越完全，颜色越深，至深时可接近于黑色，这时我们可以形象的称其为“黑青”。
5、碧玉
是绿色、深绿色或暗绿色的软玉。常见为菠菜绿色。优质的碧玉也是名贵品种，但不如羊脂玉。
通常碧玉不如其他品种质地均匀洁净，常含有明显的黑斑、白筋等。
碧玉中的阳起石和绿帘石的含量明显增多。黑斑点多是黑色磁铁矿所致，因其颜色不均，多用于制作器皿。一般碧玉也较白玉低一个档次。
碧玉的一般呈青绿、暗绿、墨绿色、绿黑色，有些在不打灯的情况下，甚至完全呈黑色。不过，再黑的碧玉，只要强光灯一打，还是会露出绿色的底。
碧玉的形成分为两种：一是产于酸性侵入岩体的接触带，这种碧玉会显得更加的纯净，且质地细腻；另一种产于超基性岩体的接触带，这种碧玉通常杂质较多，常伴有黑色矿物包体，就是大家见看到的黑点。
有些碧玉与青玉颜色过于相似，常让人分不清。一般来说，色调偏深绿色的定为碧玉，色调偏青灰色的定为青玉。
6、青花
青花玉是由于白玉与青玉被石墨矿物沁入，星星点点的黑色，其实是石墨物质。如果石墨聚合浓密细腻，玉石就会呈现出外表浓黑醇厚的色泽，就是我们说的墨玉。
青花籽料的墨色主要是以团状、雾状、片状和丝状为存在方式，其特征是：黑白分明，纹理清晰，质地油润细腻等。
青花山料：墨色以点状聚合为主的，其表面给人的感觉是呈黑色块状，但是仔细观察可以发现墨色是清晰的墨点密集，而且其中夹杂如同银沙状物质，而在青花籽料中并不多见。
好的青花料黑白分明，“白如宣纸、黑如墨”，最适合作于巧雕，它如青花瓷般清雅，又具有水墨画般幽独与空灵之意境。
7、墨玉
是灰黑色至漆黑色的软玉。黑色多呈浸染状、叶片状、条带状或云雾状分布，可夹杂白色和灰白色。主要组成矿物为透闪石，因含有石墨而致色。
墨玉算是青花的一个分支，同样是由于石墨的沁入而形成的。当青花的黑色部分达到了99%，就称之为墨玉，它呈灰黑到全黑色。由于石墨含量不同，分布不均匀，墨玉可成点墨、聚墨、全墨等形式，一般黑色部分含量在30%以上才可称为墨玉。
市场上的青花就属于墨玉的范畴，基础色为白色，青白色，青色夹杂黑色（占20％～60％），黑色多呈点状，叶片状条带状云朵状聚集。
常常有人将白玉底的墨玉，青玉底的黑青，碧玉底的黑碧混淆。因为在这打强灯的情况下，三都均为黑色，但打强光灯后区别就比较明显了。
墨玉透光性差，光圈小，泛白光；而黑青打灯则透黄绿色的光；墨碧玉，则透透翠绿色的光。
8、黄玉
是指淡黄色至黄色的软玉，因含氧化铁致色。根据黄色的不同，又可分为多种，如密蜡黄、秋葵黄、栗色黄、鸡蛋黄、米色黄、黄杨黄等。其中以密蜡黄和栗色黄为上品、非常稀少，其价值不逊于好质量的白玉。
通常所说的黄口料指的就是和田玉山料黄口料，是一种带有黄绿色调特征的和田玉原料的统称。
黄口料产地比较广泛，若羌、且末、东北、青海、俄罗斯等等，其中又以若羌的黄口料最佳。
从外观上看，黄口料与和田黄玉很相似，浅黄色，黄中微微泛青。质量上，虽然不比黄玉，但也是比较难得的和田玉品种，所以现在很多品质好的黄口料价格也在不断攀升。
9、糖玉
因其颜色像红糖，所以被形象地称之为糖玉。糖玉一般形成于白玉、青白玉、青玉山料的外围带附近，主要是属风化作用的产物。
糖玉内部主体部分主要是白玉或青玉，外部受侵染而形成了红褐色像红糖的颜色，因此被形象地称为糖玉。
糖玉并非整块都是呈红糖色。一般大块的糖玉，由内到外的颜色是过渡渐变，逐步加深的。可从白、青、浅黄色过渡到外层的褐红色。因受浸染程度不同，糖色的厚度也不同，从几毫米到几十厘米不等，通常附着在肉的表层，也有将肉色包裹起来，呈过渡关系。
当糖色的部分超过85%时，就可称为糖玉。一般以山料为主，新疆、青海、俄罗斯，都产糖玉。不过，质量以俄当玉最佳，细腻和油润程度，都非常不错。
10、翠青
翠青玉是白色的底色基础上，漂有翠绿色或淡绿色的花纹，是近年新发现的色种。
翠青玉，是指在和田玉（通常是白玉）的底子上分布着翠绿色条带的玉。现在我们说的翠青玉一般都是指青海翠青，青海翠青外观最为漂亮，在市场上也最为多件。此外，新疆料、俄料中也会见到一些翠青玉。
11、桃花玉
近几年，白玉籽料价格居高不下，一些直闪石籽料开始奋起直追。借着这个势头，桃花玉籽料逐渐走红。
桃花玉籽料其实是一种直闪石玉，和我们熟知的沙枣青是亲兄弟。
作为一种直闪石玉，桃花玉籽料以粉嫩著称，玉质较为细腻，颜色从淡粉色到深粉色都有，块度较小。不过需要注意的是，目前市场上这种粉丝的“玉石”，名目繁多，良莠不齐。即便是真的桃花玉籽料，真正的好料也并不多，大多玉质看起来比较脏，有各种杂质。
12、烟青
青海料中有一种比较特色的料子，它看似青花，却不是青花，而是呈现一种特殊的灰紫色，它就是烟青玉。
烟青的颜色很特别，也较少见，最大的特点是泛紫，无论是浅紫、灰紫色，还是黑紫。
烟青属于老坑青海料，所以一般玉质都比较细腻。它与所有青海料有一个共同的特点：都比较水，有半透明的感觉。
烟青玉是青海料中独有的一种山料，颜色特征显著，大多数是在灰色的色调中带有紫灰的色调。
13、藕粉
藕粉色的和田玉属于青海玉里的一种。
跟烟紫玉相似，颜色比较罕见，通常被称做“藕粉玉”，行内也称它为“熟色料”。
从外观上看，藕粉与色泽呈淡粉红色，淡雅而温和，也有些像淡糖色，粉白相间，看起来很漂亮。玉质上，它有着青海料的一般特征。
北红玛瑙和南红玛瑙哪个更好？怎么选择
北红玛瑙与南红的对比优势
1、北红玛瑙与南红玛瑙鲜红的颜色相比，北红玛瑙则在玉质和块头上更胜一筹。据检测，北红玛瑙的硬度达到7.0-8.0，仅次于钻石和刚玉，大致和翡翠的硬度相当。
2、此外，北红玛瑙还同时具备了宝石的五大特性，即色泽鲜艳美观、硬度高、透明度好、化学性质稳定和资源稀缺。所以，北红玛瑙目前在玛瑙界也享有很高的知名度。
3、北红玛瑙的玉质要比南红要好，所以也更适合上手把玩。而长时间把玩北红玛瑙，人体皮肤表面的油脂就会慢慢浸入其内部，从而在其外部形成一层“保护膜”，以防止水分流失，使其变得更有光泽、更漂亮。此外，经常佩戴北红玛瑙饰品，还可改善人体的微循环、促进新陈代谢，从而能起到增强免疫力、防病健身的功效。
4、而且专家通过古籍现有资料的记载显示和现今出土的玛瑙文物进行对比发现，古称赤玉或赤琼的玛瑙就可能是当今的北红玛瑙。而周朝时，人们就开始使用北红。
北红玛瑙和南红玛瑙区别？
北红玛瑙与南红玛瑙相比，南红最大特点是鲜艳的红，普遍石性较重，北红玛瑙则在玉质上、块度上更胜一筹，富于特色的金红、金黄玛瑙则是南红所不具备的。
北红玛瑙未来前景怎么样？
1、近些年南红一支独大的玛瑙市场上，突然出现了一种名叫北红玛瑙的新玛瑙。仅听名字，北红玛瑙向南红玛瑙叫板的意味浓厚。现在很多苏州玉雕工作室正力推北红玛瑙，一些有名望的玉雕大师也参与到北红玛瑙的推广之中。
2、尽管北红玛瑙这个名字刚出现不久，但北红玛瑙本身并不是什么玛瑙新品种。北红玛瑙产自黑龙江省逊克县，之前一直被叫做逊克玛瑙。
玛瑙爱好者加微：13188899661，备注:玛瑙。
逊克玛瑙到底怎么区分好坏？有没有很高的收藏价值
我是半世玉藏(15169932111)--珠宝玉石收藏知识传播者，今天给大家讲述下逊克玛瑙的相关知识。
随着玛瑙市场的火热，以及南红玛瑙身价的暴涨，越来越多的商家开始发掘开采不同产地的优质玛瑙，而与南红玛瑙对应的黑龙江北红玛瑙中的代表种类逊克玛瑙因为它特有的品质而风靡了整个市场，那它的好坏区分又会在哪里呢？
逊克玛瑙与一般北红玛瑙最大的区别就在于它硬度高，一般的玛瑙只有7左右，但是它可以达到8；其次是它的透明度要比一般玛瑙要好，它会有水晶一般的通透感；而且表面会有清晰的纹理以及天然的图案。
根据上述我们不难发现，要挑选一块好的逊克玛瑙，最主要的就是从它的这么特有的属性来挖掘，只有这样才可以体现它的最大价值。逊克玛瑙色彩越均匀的，在观感上就会越好，也就是越符合你的审美越好；其次是在通透性上，越纯净透彻越好；再就是硬度以及韧性，作为雕件材料的话，硬度和韧性都是越强越好了；最后在购买的时候我们还需要看成品的雕刻技术，“玉不琢，不成器”，一件好的作品是离不开好的雕刻师的。
除了逊克玛瑙在质地上的好坏以外，我们还要可能清楚的知道哪些逊克玛瑙是假冒而来的。我们要知道玛瑙都会有胶质感，虽然逊克玛瑙通透性很好，但是我们还是要知道它不可能是玻璃一样的，它会有种温润如玉的感觉；其次是逊克玛瑙颜色、纹理都鲜艳多彩且清晰。
逊克玛瑙作为北红玛瑙的代表种类，各方面都是极其绚丽的。
逊克北红玛瑙基本鉴定方法新旧和真伪,具有投资价值吗?
逊克北红玛瑙基本鉴定方法新旧和真伪 原石批发电话:15169932111
其实每一个称呼它都是相对不同的人群来说的，所以一件逊克北红玛瑙对文物部门来说，它就是文物，因为它有文化保护价值;对投资者来说它就是古董，因为它有经济价值，也有增值、保值的价值;对收藏家来说，它就是古玩艺术品，我们称之为古玩。这里面一个很明显的特征，就是古玩它能够玩，玩有两个意思，一个是赏玩;一个是把玩。也就是说，既能赏玩又能把玩的，肯定是具备很高艺术价值的东西。
据专家展望，逊克玛瑙保有储量在100万以上。现在，逊克县设有面积1352公顷的玛瑙石自然掩护区(县级),对自然玛瑙石举 行周全掩护。经由几十年的生长，逊克的玛瑙工业由原来的小作坊简谱加工生长到现在的批量生产，无论是产物种类，照旧加工工艺，都获得了飞跃式的提升。现在逊克县拥有玛瑙生产加工销售企业50余家，从业职员数百人，年生产能力约40万件，产值近亿元。
黑龙江日报6月4日讯3日闭幕的哈尔滨国际珠宝玉石博览会上，更名为“北红”的逊克玛瑙首 次公开亮相吸引来众多参观者。作为古代七宝之一，业界素有“世界玛瑙看 中 国，中国玛瑙看逊克”的说法。逊克玛瑙品质高、储量大、色彩温润，享有“红玛瑙之乡”的美誉。随着近年来玛瑙市场升温，逊克玛瑙再次受到收藏者的青睐。此次展会，逊克挑选20余家企业带来首饰、摆件等万余件玛瑙制品，现场成 交额200余万元。图为收藏爱好者欣赏展出的原石。
据专家预测，逊克县玛瑙保有储量在100万以上。目前，逊克县设有面积1352公顷的玛瑙石自然保护区(县级)，对天 然玛瑙石进行保护。逊克玛瑙品质高、储量大、质地坚硬，硬度达9度以上;色彩绚丽温润，俏色丰富，有红、深红、粉红、杏黄、白等多种颜色;块度大、透明度好，尤以10米以下深土层中矿石色质佳。特别是红玛瑙，密度及质量均居世界玛瑙前列。目前该县拥有玛瑙生产、加工、销售企业50余家，从业人员数百人，年生产能力约40万件，产值近亿元。
近年来，逊克玛瑙企业都加大与国内外珠宝玉石研究所、玉石工艺协会合作，聘请雕刻大 师鉴设计、生产雕刻更精、附加值更高的艺术品，加 快推动玛瑙珠宝玉石产业提档升级。一件件玛瑙制品晶莹剔透美奂美轮，新颖独特的造型和优良纯正的质量，成为逊克北红玛瑙主打品牌。记者看到一件件精美的玛瑙工艺品让广大游客爱不释手。
随着“玛瑙热”，逊克这个边陲小县蓦然被世人瞩目，“红玛瑙”成为逊克靓丽的城市名片。逊克玛瑙的主体颜色是红色，兼以黄、白和紫色，俏色丰富，温润绚丽，独 具一格。它同时具备了宝石的五大特性，即色泽鲜艳美观、硬度高、透明度好、化学物质稳定和稀 缺性。正是由于上述特点，才使逊克玛瑙步入“宝石级”殿 堂，并在业界了“世界玛瑙看 中 国，中国玛瑙看逊克”的说法。
古董是为人所珍视的古代器物，是先人留给我们的文化遗产、珍奇物品。在这上面沉积着无数的历史、文化、社会信息，而这些信息是任何一件其他的器物所无法取代的。 古董是在明代才流行这个词的，也有叫“骨董”的，古人留下的精华，骨，是取其精华，去其糟粕，尸体腐烂了，只剩下骨架，自然是精华;董，则是弄懂和学习古人留下的精华。
逊克玛瑙以其颜色纯正、色彩绚丽、质地通透、纹路清晰等特点，在博览会上占有主要一席。据介绍，逊克玛瑙保有储量在100万以上，拥有生产加工销售企业50余家，产值近亿元，远销日本、韩国、东南亚及俄 罗 斯等地。2013年，逊克县编制了《玛瑙产业发展规划》,并注册“北红玛瑙”品牌;2014年，逊克红玛瑙地理标志获国家批准。
目前，逊克县正在努力打造玛瑙玉石集散地，通过设计加工玛瑙玉石产品，创造一批知名品牌，通过建设玛瑙宝玉石文化产业园，发展玛瑙宝玉石文化创意产业，打造完整产业链条。
一时间，抓机遇、挖潜力、提升产业发展，逊克玛瑙宝玉石产业开发在这里风生水起。逊克县位于我省北部边疆，小兴安岭北麓，黑龙江中游右岸，与俄 罗 斯沿14公 里的国境 线隔江相望，是集国贸、地贸、民贸多功能于一体的国家一类口岸。复杂特殊的地质地貌，蕴藏着丰富的自然资源，其中玛瑙储藏量非常丰富，被誉为“红玛瑙之乡”。逊克玛瑙以其密度大、硬度高、光泽度好、透明度好、块度大、颜色均匀鲜艳而被列为世界红玛瑙中的上品，其产品既有极 具观赏价值的奇石，也适合进行小品组合，可用于雕制刻人物、花卉、酒杯、项链等工艺品，多次在国家、部、省获奖并远销日本、韩国、东南亚及俄 罗 斯国家。颜色以红、白、褐、灰居多，也有少量巧色玛瑙。品种有水晶玛瑙、响石玛瑙、千层板、溜溜泡及各种单色玛瑙等。还有一瑙与石英晶簇共生，当地石农称为“矾农”的玛瑙石，其形千姿百态，其身洁白晶莹，体量大小适中，很受石友欢迎。
古玩行有一句话叫做：识古不穷，贪古不富",是说一个人只会收藏好的古董，而不发挥古董应有的作用，那么他不是真正富有的人。只有那些能够真正辨别古董的价值的人，他才是富有的。这说明收藏学问很大，水很深，不懂学问，好别干这行。
逊克北红玛瑙投 资 回 报率高，在国际资本市场，逊克北红玛瑙早已是必备的投资标的，它是全球三大投资项目中继股票、房地产之后的“第三极财富”，属于高附加值资产，其回报率已远远超过了股票和房地产。意大利收藏家贝利尼曾说过：“世界上只有艺术品是有价值的，股票的平均增值率是40%，而艺术品的增值率是95%"。就像在二战期间，德国人利用战争，拿走了大部分的艺术品，因为他们懂得，艺术品是无价之宝。”如此惊人的高回报率也是吸引大量资本进入的重要原因。随着中国负利率时代的到来，寻找对抗货币贬值的投资品种，正成为公众热心的话题，艺术品正成为继股票、房地产之后人们倾心的投资避险工具，有观点甚至认为，艺术品投资是当今投资领域的后一座金山。
